그루지아 트빌리스 가을 열풍
가을, 그루지아 디벨리스
광환
트빌리스는 현지어에서 ‘ 따뜻함 ’ 이라는 뜻이다.
차황바하당고 고르가사르가 한 번 있대요.
사냥
산오리 한 마리를 때렸다.
들오리가 현지 한 곳으로 떨어졌다
광천
그 안에는 물이 펄펄 끓는 줄도 몰랐다.
그러자 자황은 서기를 불러와서 말했다. "이곳 이후에 트빌리스라고 부르자."
10월 22일 이른 아침, 노성의 거리에는 마차를 사구했다. 슬픈 Arghani 곡조가 공중에 가득 차 있으며, 전직과 음곡을 읽는 Ashugh 들은 낮은 소리로 부르며, 자신이 쓴 사랑과 아름다움에 관한 곡으로 최근 디벨리스의 가을축제의 시작이었다.
Ashugh 는 역대 그루지아나 고카소 지역의 전통적인 직업으로 72가지 필요한 곡조를 장악하는 사람만이 Ashugh 로 불릴 수 있다. Ashugh 가 이 이름을 부르기 전에, 노래를 부르기 전에는 일반적으로 동료들이 옆에서 72가지 곡조를 점검할 수 있을까.
디벨리스 가을축제도 디벨리스 소바로 불린다. 1979년 10월 28일 첫 경축 이후 매년 10월 마지막 주말은 제때에 맞춰 상연된다.
가장 이른 광환절은 단순한 패션가년화로 지금껏 고시 디벨리스의 풍모를 보여주는 명절이다.
고라 강을 몰고 양가죽 뗏목 위에 긴 테이블이 놓여 있고, 양쪽은 옛날 디벨리스의 도시 장인 카카카클라이트 차림으로 검은색 전통적인 어깨가 좁은 허리가 좁은 남자복을 입고 있었다.
그들은 그루지아의 고된 일, 즐거움, 대담함과 강개함과 무심한 삶을 누리는 일군인데, 디벨리스의 생활 방식을 잘 대표했다.
긴 테이블 상단에 있는 사람들은 ‘ 타모다 ’ 라고 불리며, 즉 사회자나 술사령의 뜻으로 전사석에서 술을 권하고, 분위기를 돋우고 ‘ 타모다 ’ 는 반드시 좋은 주량을 가져야 하며, 좋은 입담이 있어야 하며, 성연은 적어도 서너 시간, 길면 하루, 축배의 사령도 매우 많다. 애정사업, 선조 후배, 왕래의 미래가 생로병사로 갈 곳이 없다.
이런 잔치에는 포도주만 마실 수 있고, 그루지아, 와인은 도병에 보관하고, 양조할 때에도 토진형의 일종의 물방울 모양의 소주 항아리를 사용한다.
맥주를 마시는 자는 술을 마시지 않고, 술을 마시면 안 되고, 여자는 경배를 받을 때 기립할 필요도 없다.
격안에서 양가죽을 보는 연기자가 많아질수록 흥미로운 사람들이 직접 뗏목을 탑승할 수 있다.
전 디벨리스 도시는 옛 전통적인 옷차림으로 뒤덮여, 큰길에서 어디서나 다니고 있는 직업을 파는 사람들이다.
좁은 거리에 디듀브 시장 중앙으로 모여 트빌리스의 전통무용이 상연되고 있다.
군복을 입고, 라운드 셔츠나 블라우스를 입고 검은색 롱 부츠를 입은 남자 댄서 발걸음이 빠른 속도를 내며 날카로운 비수를 던져 땅에 꽂는 것이 바로 트빌리스의 무예의 절기이다. 그루지아의 두 손동작은 매우 적고, 그중 가장 기술적인 함량 이 있다.
춤을 출 때 남자 몸은 늘 여자와 접촉하지 않고 여성에 대한 존중, 사용한 검, 방패 등 도구도 진짠 녀석이다.
그외에도 그루지아 전통 공연과 경기도 있고 코카오바, Derby, Riktapela.
Akakaki garden, 그루지아 권투 선수가 싸우고 있다.
그루지아는 포도와 와인을 많이 생산하는 것으로 알려졌고, 그루지아와 아르메니아가 포도를 길들여 포도와 포도를 양성하는 초기지이기 때문에 디벨리스 추계 축제에서 가장 성대한 행사는'포도를 밟는 것'이다.
트빌리스 현지인들은 자가용 와인을 가져왔을 뿐만 아니라 그루지아 전국에서 온 사람들은 가을을 열광절로 자체 농산물을 판매하는 좋은 기회로 여긴다.
민간 전설 은 그 해 하느님 이 세계 사람 을 소집할 때, 사람들 은 모두 제때에 도착하였으나, 다만 그루지아 인 이 아인 이 천천히 올 수 있다.
하느님은 왜 늦었는지 엄하게 묻고 술에 반한 그루지아인들은 길에서 끊임없이 잔을 들어 하느님을 찬양하며 술기운을 이기지 못하고 늦게 늦었다고 말했다.
하느님은 듣자마자 크게 기뻐하며 그들에게 가장 비옥하고 기후가 포도를 심기에 가장 적합한 토지를 분배했다.
사람들은 톤이 된 포도를 특제 목대에 쏟아붓고 즙을 짜 주스를 짜는 사람을 춤으로 포도를 밟고, 포도주스가 쏟아져 쏟아지고, 규버리 도자기 캔에 도입한 뒤 규버리 도제술통에 묻혀 지하에 묻히며, 제인서 방식으로 기온을 조절한다.
규버리 항아리는 그루지아의 특색이며, 일반적으로 점토로 만들어져 원추형의 병체는 술찌꺼기 침전물을 없애 분리할 때 비교적 쉽다.
모든 것 ——포도 껍질, 포도 줄기와 다른 것들 ———규버리 도자기 캔 안에 있다.
규버리 양조림은 처음 발효, 애플유산 발효와 저장소 등을 사용한다.
때로는 병을 채우기 전에 포도주는 심지어 그곳에서 2년 동안 누워 있었다.
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즐거운 마음으로 즐기다
옷
카카카키홀헬리로 멋을 낼 수 있는 모습은 검은색 전통적인 어깨가 좁은 허리가 좁은 남자복을 입고 눈부시게 빛나며 비수를 착용하기도 한다.
여성은 큰 앞치마를 둘러싸고 머리에 수건을 두르고 팔찌나 방울을 끼고 있다.
거의 모든 남자들은 녹이 슬어 있는 검은색 모자가 있다.
먹이
Dzveli sakhli sakhli 는 여전히 그루지아의 전통적인 맛 있는 레스토랑, 건물 밖의 조각화 등 각종 장식은 여전히 어렴풋, 도통, 실내 트렁크, 수레차, 그리고 집 안에 진열된 식기바가지야 생활박물관 같다.
전통적인 그루지아 레스토랑에서는 독특한 민족식품인 구르헤라, 가늘게 호두알을 꿰고 밀가루와 꿀로 만든 시럽을 감싸 올려 말리고 햇볕에 말리는 디저트로 맛이 감미롭다.
또 하나의 명채는 그루지아 육수, 쇠고기 선용 쇠고기, 그루지아인들이 선호하는 육류, 필수 양념은 향료 소스, 향채, 파슬리, 용쑥, 라일, 라일, 정향, 번홍화, 아베리, 그리고 크랜베리, 보리 내리, 후카소 음식에 자주 사용되는 건조 조미료, 완전한 성분은 최소 16가지 건조 식물을 포함한다.
살다
Baumonde 화원 호텔을 선택하면 원시적이고 현대적인 인테리어 스타일을 볼 수 있다.
원호형의 건축 설계도 높은 곳에서 디벨리스 경치를 굽어볼 수 있다.
방 내부 설계는 그루지아 왕조 특색 복숭아 심목 가구, 꼿꼿하고 길고 긴 선이 그리스 전고의 영향, 그리고 홈이 새겨진 원기둥, 정교한 얕은 부조로 장식되어 특히 화환을 장식했다.
행
트빌리스의 많은 호텔은 지프차 임대 업무를 제공한다.
지프차를 운전해서 그루지아과학원 식물원에 갈 수 있는 욕조구는 고대에 트빌리스의 중요한 광천요양구였다.
이것은 지혈식 목욕탕 건물로 인접한 타볼산지에서 유황광물질이 함유된 천연 온천수를 이용하여 목욕을 하며 의료 효과가 매우 좋다.
더 멀리 갈 수 있고 스키 승지까지 바쿠리니.
경성지도
매 해마다 트빌리스 가을 광환절은 이미 보름 동안 계속되는 성대한 행사로 변해왔다.
행사는 다리자니궁이나 메티카 교회 발아래 오페라, 연극, 전시, 스포츠 대회 등을 포함해 열광절 동안 유명인들이'영예시민'이라는 칭호를 수여한다.
트빌리스의 그루지아 국가박물관은 기독의 황금 고물과 보석을 소장하고 있으며, 그 중에는 작은 사자가 기본적으로 국가의 상징이 되었다.
여기에 유럽에서 가장 먼저 주민들의 골대를 볼 수 있는 것은 데마니시촌에서 발견됐다.
반면 디벨리스 역사박물관은 고고고학, 다큐멘터리, 민간 걸작 및 응용 예술 (카펫)을 소장하고 있다.
그루지아에서는 일반적인 식사는 포도주로 배합되며, 보통 자가적으로 빚어낸다.
그루지아 카트빌리어에서 ywinno (ywinno) 는 여전히 와인이라는 뜻이다.
그루지아인은 와인의 영어 단어'winne'이'ywinno'에서 비롯됐다고 주장했다.
그루지아는 500종의 본토를 넘어선 포도 품종을 가지고 있다.
주된 흰 포도 품종은 백우로 주된 붉은 포도 품종은 샐러드.
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