중화 전통 의상이"새로운"패션이 될 때
최근 몇 년 동안 국가가 중화 전통 문화에 대한 대대적인 고양과 전파에 따라 점점 더 많은 젊은이들이 높은 열정으로 전통 문화의 전승과 발전에 참여하고 있다. 복식은 바로 문화 정체성의 상징적인 매개체 중의 하나이다.영화텔레비죤방송화장으로부터 사진촬영에 이르기까지, 일상복장으로부터 국풍류행에 이르기까지 중국의 전통복식원소는 어디에나 있으며 한복의"출권"은 주목받는 문화현상으로 되였다."한복열" 의 배후에는 중화전통문화에 대한 젊은이들의 강렬한 동질감과 문화자신감이 과시되여있다.중화전통복식이"새로운"류행으로 되면 전통문화도 새로운 활력을 발산한다.
전통 의상을 입고 전통 명절을 체험하다
문화자신감은 한복의"출권"을 촉진한다
봄날은 질질 끌고, 풀과 나무는 무성하다.4월 11일, 마침 음력 3월 3일 상사절을 맞아 많은 젊은이들이 한복을 입고 골목길을 걸으면서 특수한 방식으로 이 중국전통명절을 경축했다.이숙동 생가기념관에서는 한복을 입은 사제, 관광객들이 문화거장 이숙동 선생의 집에서 스님상에 절을 하고 헌화한 뒤 세척식, 임수수 계, 고악무용, 향낭기정 등 상사절 전통문화를 전승하는 행사 순서가 진행됐다.
천진박물관 부관장, 리숙동옛집기념관 관장 심암의 소개에 따르면 이번 행사는 리숙동옛집기념관과 천진시미술중학교 숙동련습사가 공동으로 개최하였는데 이는 한복의 예술표현형식과 상사절풍속전시를 통해 우수한 전통문화를 계승하고 발양하기 위해서이다."지금, 점점 더 많은 젊은이들이 중화전통문화를 좋아하고, 중화문화의 아름다움을 탐구하기를 원한다. 한복은 바로 매우 아름다운 중화문화이다.이번에 우리가 이 행사를 개최하는 것은 젊은이들이 선현사상문화로 가득 찬 곳에서 고례를 복원하고 전통풍습을 답습하며 중화전통문화의 매력을 느끼도록 하려는 것이다.우리도 점점 더 많은 사람들이 스님의 집에 와서 이숙동 선생의 정신세계에 들어가 스님의 미육 이념을 전승하고 천진이라는 도시의 아름다움을 느끼기를 기대한다"고 말했다.
오늘날 중화 전통 복식을 입고 문화 보급 활동을 하는 것은 이미 매우 보편적인 현상이 되었다.천진사범대학 도서관 독서사 사장, 문학원 2021학년도 학생 조자목은 다음과 같이 표시했다. 사회단체는 매년 각양각색의 전통문화보급활동을 개최하고있다."지난 몇년에 비해 현재 갈수록 많은 학우들이 한복에 흥미를 가지기 시작했으며 접수도도 크게 제고되였다. 그러므로 우리도 한복이라는 형식을 우리의 문화보급활동에 융합시켰다.례를 들면 지난해 봄에 우리는 홍루몽주제의 한복유원회를 개최하여 참가자들에게 한복이나 민족특색이 있는 고전복식을 입고 교정에서 함께 답청하고 함께 꽃을 감상할것을 요구하였다.우리는 조판 인쇄를 체험하는 등 전통문화 체험의 작은 행사를 준비했다.이벤트 특색 스탬프도 수집할 수 있으며, 모으면 비유물 관련 소상품을 받을 수 있다.이러한 활동은 학생들이 더욱 잘 참여할 수 있을 뿐만 아니라 고전 복식 등 전통 문화에 대해서도 새로운 인식을 가지게 할 수 있다.올해 5월에는 전통문화가 어떻게 전해졌는지에 대한 대형 보고공연도 준비할 예정이어서 배우들이 한복을 입고 공연해야 한다.의상 코디는 역사를 존중해야 할 뿐만 아니라 선생님들과 한복을 입은 예절 규범도 배웠다"고 말했다.
한복 애호가로서 조자목은 한복 문화가 천천히"동그라미를 깨고 나오고 있다"는 것을 깊이 느꼈다:"나는 어릴 때부터 한복을 좋아했다. 다만 어렸을 때의 동그라미가 상대적으로 작아서 한복이 더 많은 불꽃을 부딪칠 수 있을지 몰랐다.예를 들어 나는 이 옷이 보기 좋은지 아닌지만 이 옷 뒤의 이야기에 가장 많은 관심을 기울였다.그러나 대학에 입학한후 이런 활동에 참가함으로써 나는 부동한 조대의 복식배후의 공예와 미학, 례의와 문화를 더욱 많이 알게 되였고 이는 나로 하여금 한복에 대해 또 새로운 리해를 가지게 했다.문학원에서는 또 일부 문화시장행사를 자주 개최하는데 우리는 중소학생 및 류학생을 초청하여 참관하게 하고 기타 나라의 류학생들이 우리 나라의 전통복식을 입고 우리 문화의 아름다움을 느낄수 있도록 한다.»
수천 년 동안 예절 복장의 아름다움을 전승하다
국제 패션 무대에 중국의 영감을 수출하다
"중국은 예의가 커서 여름이라고 하고, 복장의 아름다움이 있어서 화라고 한다."중국은 예로부터 의관상국, 예의지국이며, 전통복식은 중화문화의 중요한 담체이다.한복의 발전 역사는 유구하여 지금으로부터 이미 4천여 년의 역사를 가지고 있다.
그렇다면 과연"한복"은 무엇인가?
요빈 톈진사범대학 미술디자인학원 원장은 상세한 해답을 내놓았다:"한복은'한민족 전통복식'의 통칭이다.서주 예악이 초성되면서'옷을 드리우고 천하를 다스린다'는 것이 한복 발전의 출발점이 되었다.춘추전국, 예가 무너지고 악이 나빠지고, 진나라는 전국으로 천자위에 이어 예학을 멸하고, 교외사의 복은 모두 현으로 멸한다.한명제 이후 주나라의 면복 제도를 회복하여 중국 한복 만세 일계의 전승을 이루었다.당나라 경제의 번영은 그 복식이 한복사에서 상부와 하부를 계승하는 역할을 하게 하였고, 후세 복식은 모두 이를 기초로 하였다.송대리학이 흥기하여 당나라 구제를 답습하는 기초에서 송나라 사람들은 소박하고 엄밀한 복식 풍격을 숭상하기 시작했다.명나라 한복은 위에서 주한을 채취하고 아래에서 당송을 취하여 원나라의 혼란한 복식 체계를 바로잡았다.청나라 이래 여러 가지 요소의 영향을 받아 한푸의 발전은 점차 멈추었다.한복 스타일은 연역을 거쳐 예복, 사복, 내복, 외투가 있다. 비록 스타일이 다양하지만 여전히 뚜렷한 스타일 특징이 있다. 그 중 교령 오른쪽 옷, 단추 끈과 넓은 옷 소매가 가장 전형적인 한복 특징이다."
한문화는 수천 년 동안 중국에 영향을 미쳤기 때문에 모든 왕조의 한복은 서로 다른 특징을 가진다. 당나라 한복은 점잖고 화려하며 송나라 한복은 침착하고 내성적이며 명나라 한복은 단정하고 우아하다.복식의 스타일과 특징도 서로 다른 역사 시기의 사회 풍속과 심미 관념을 반영했다.최근 많은 사랑을 받고 있는 마면치마 (일명'말면주름치마') 는 바로 중국 고대 여자들의 주요 치마식 중의 하나이다."'마면'은 말의 얼굴이 아니라 원래 고대의 탑식 건축물을 가리킨다.마면치마는 앞뒤에 모두 네 개의 치마문이 있는데, 두 개가 겹치면 옆면이 늘어지고, 중간 치마문이 겹치면 형성된 광면은 고성의 벽에 튀어나온 돈대와 비슷해서 사람들은'마면'이라고 부른다.그것의 역사는 송대로 거슬러 올라갈 수 있다. 명나라, 청나라 시대에 가장 성행했다. 고대 여자들이 외출하는 방식은 승마, 당나귀 타기, 가마 타기, 차 타기를 위주로 했다. 두 치마를 입으면 중간에 개합하는 것이 비교적 편리할 것이다."요빈이 설명했다.
최근 몇 년 동안 중국의 우수한 전통 복식 문화는 국내외 패션 무대에서 중요한 디자인 원천이다. 중국 패션이 국제 패션 무대에서 차지하는 영향력이 점점 커짐에 따라 많은 국제적으로 유명한 패션 디자인 대가나 고급 패션 브랜드가 우수한 중국풍 패션 작품을 가지고 있다.예를 들어 루이비통은 동양적 요소와 패션을 융합시켜 치파오, 중국매듭, 태슬, 접선, 반발 등 중국식 요소를 쇼장에서 화려한 패션의 아름다움을 보여준다.
중국 패션 요소, 중국풍 의류 브랜드의'아웃'도 세계로 하여금 중화 전통 의상의 아름다움에 관심을 가지게 했다.이에 대해천진미술학원 복장염직설계학부 부주임 희정은 자신의 견해를 표시했다."여러분이 가장 기억에 남는 것은 아마도 디올이 불을 지폈던 마면치마일 것이다. 디올 브랜드의 2022년 반치마의 구조와 조형은 중국 전통의 마면치마와 유사도가 매우 높다. 우리는 일단 복장의 미감을 토론하지 않고 화제의 열기와 토론내용만 보면 중국의 문화자신감이 뚜렷이 제고되였음을 발견할수 있다.물론 배우 서교, 양미, 양자, 진도령 등이 빈번히 마면치마를 입으면서 이 품종의 영향력은 원래 소수였던 한복권에서 밖으로 발효되기 시작했다.이 현상은 중국 시장이 제조에서 창조로 이전되었음을 증명한다. 중국 패션 산업은 이미 과거 패션의 수동적인 수입자의 이미지 위에서 본토 이야기를 발전시켜 점차 일정한 발언권을 장악하고 있다.점점 더 많은 명품 브랜드들이 중국 시장과 평등한 대화를 시작하여 점점 더 토종 소비자들의 공감을 불러일으킬 수 있는 토종 제품을 개발하고 있다.예를 들어 띠에 대한 예술화 표현이나 춘절에 즈음한 상봉에 대한 가장 보편적인 감정에 초점을 맞추거나 전통적인 비유물 수공예에 착안하여 중국 문화의 고유한 특성과 브랜드 개성에서 출발하여 본토 소비자의 심미에 부합하는 창의적인 작품을 만드는 등이다.예를 들어, 명품 브랜드 로이웨이는 새봄을 맞아'옥'을 영감으로 한 핸드백, 샹들리에, 보석을 출시하여 중국 옥 조각의 뛰어난 공예와 무늬 색채에 경의를 표했다.이 시리즈는 중국 문화 유산에 초점을 맞추어 중국 소셜 미디어에서 강한 반응을 얻었습니다.마면치마와 신중식의 유행에서 볼 수 있듯이 중국 소비자들의 전통문화에 대한 태도는 처음의 보호에서 점차 전파 단계로 접어들고 있다"고 말했다.
"그러나 우리는 우수한 전통 복식 요소를 깊이 발굴하는 토대에서 전통 복식 문화에 새로운 시대의 문화 이념, 예술 사조와 사회 기풍을 추가하고 현대 디자인의 안목과 기법을 활용하여 장식 요소에 더 많은 시대감과 혁신성을 부여함으로써 현대 사회에서 제 가치를 발휘하고 오래된 복식 예술을 현대 디자인으로 되돌려야 한다.대중과 생활하면서 더욱 왕성한 생기를 발산하고 더욱 활력있는 미래를 엮어낸다"고 말했다.희정이말했다.
고전 메이크업 의상 부흥은 표면에만 머물러서는 안 된다
현대 심미와 문화적 함의의 합치점을 찾아야 한다
4월에 들어서자 따뜻한 봄바람이 5번가의 해당화를 불어 적지 않은 관광객들이 청명절 휴가를 리용하여 이곳에 와서 꽃을 감상했다.5번가의 길가에는 한복을 입고 사진을 찍고 카드를 찍는 젊은이들이 곳곳에서 볼 수 있다.베이징에서 온 왕시는 한복 애호가이다. 그녀는 이번에 특별히 이곳에 와서 사진을 찍었다:"나는 일찍부터 톈진에 올 계획을 세웠다. 톈진 5번가의 건축은 매우 아름답다. 해당화가 떨어질 때의 그런 분위기는 한복을 입고 사진을 찍기에 아주 적합하다."
시와 해당화 한복치파오관은 오대도 민원광장에 자리잡은 전통복식체험관으로서 이곳에서 마음에 드는 한복을 골라 화장할수 있을뿐만아니라 전문적인 사진작가들이 사진촬영서비스를 제공한다.중화전통복식을 입고 천진의 아름다움을 체험하는데 빠져들어 관광객 특히는 젊은이들이 좋아하는"새로운 국조"로 되였다."우리는 작년 9월 말에 정식으로 개업했다. 당송, 원나라, 명나라, 청나라의 부동한 왕조를 포함한 부동한 계렬의 복장 400여벌을 선택했으며 더우기는 한복애호가들속에서 특별히 추앙받는 일부 브랜드를 선택했다."시와 해당화 책임자는 다음과 같이 표시했다.올해 봄에 들어서자마자 시와 해당화는 바쁜 시기에 접어들었다. 더 양질의 서비스를 제공하기 위해 가게는 예약제를 채택했다. 어떤 손님은 한 달 전에 예약을 하기도 했다.
상점내의 장조사인 최붕수는 근 4년간 종사하면서 적지 않은 대형문화활동의 고전장조사업을 접수하였다.그는 현재 한복 메이크업을 하러 온 사람들이 몇 년 전에 비해 눈에 띄게 증가했다고 밝혔다.메이크업 선택에서도 확연한 차이가 있다."이전에 한복 메이크업을 한 사람들은 대부분 한복 문화를 좋아하는 사람들이다. 그들은 가능한 한 고대의 메이크업을 복원하는 것을 선택한다. 그러나 현재 사람들은 여전히 편망적인 메이크업을 좋아한다. 모두들 인터넷상의 사진을 가지고 나를 찾아온다. 의상과 액세서리의 선택에서도 좋아하는 것을 위주로 한다. 대다수 사람들은 서로 다른 왕조의 한복의 조합을 잘 모른다."
오늘날 소셜 플랫폼의 촉매와 전자상거래 플랫폼의 도움으로 한복은 사회 현상급 열풍이 되었다.뉴미디어의 급속한 발전은 소수권에만 존재하던 한복을 일상생활로 나아가게 해 점점 더 많은 소비자들의 사랑을 받고 있다.한복이 왜 이렇게 강한 생명력을 가지고 천년을 뛰어넘어도 여전히 유행할 수 있는지, 요빈은 다음과 같은 몇 가지 원인이 있다고 생각한다:"우선 한복이 유행하는 패션이 되는 것은 사회 환경, 시대 배경 및 국가 책략과 밀접한 관련이 있다.최근 몇 년 동안 국가는 문화 사업에 대해 매우 중시해 왔다. 특히 전통 문화의 전승과 혁신 방면에서 더욱 그렇다.이것들은 모두 당대 젊은이들에게 더욱 강렬한 민족적 자부심과 문화적 자신감을 부여한다.우리는 많은 동영상 플랫폼에서 젊은이들이 한복을 세계 무대에 올려 동양 복식의 아름다움을 보여주는 것을 볼 수 있는데, 이것이 바로 문화 자신감의 구현이다.둘째, 대중의 심리이다.사람마다 대중을 따르는 심리가 있기 때문에 좋아하는 공인이나 주변 사람들이 한복을 입고 있는 것을 보면 자연스럽게 해보고 싶은 마음도 생긴다.예를 들어 최근에 유행하는 마면치마는 대부분의 사람들이 마면치마의 의미를 잘 알지 못할 수도 있지만 그의 치마 모양이 현대 심미와 잘 어울리기 때문에 자연스럽게 유행하기 시작했다.또한 문려산업이 흥성하고 국가가 중시함에 따라 중국의 전통복식이 특정상황에서 응용되면서 오히려 일상생활에서의 사용을 추진하였다.예를 들어 카드놀이, 왕홍점과 유명 관광지는 모두 한복의 유행을 추진하는 역할을 한다.아마도 복장 측면에서 볼 때 일상생활에서 그것을 입는 것은 확실히 그리 편리하지 않지만 특정 장소에서 입는 것은 순리적으로 보인다"고 말했다.
그러나 요빈의 견해에 의하면 한복의 부흥은 표면에만 머물러서는 안되며 그 배후에 내포된 문화적함의도 보아야 한다."한복의 보급과 보급은 자연히 전통문화전파가 내디뎌야 할 첫걸음이지만 체험과 감수와 동시에 한복과 중화의 우수한 전통문화도 존중해야 한다.그것을 입으려면 한복의 예의를 알아야 한다. 그렇지 않으면 그것은 자신의 역사적 문화적 가치와 신성감을 잃게 된다.의류 종사자의 측면에서 볼 때 전통 복식은 혁신을 할 수 있지만 먼저 그의 역사 문화 배경을 이해하고 재질, 스타일의 의미를 알아야 한다. 이를 바탕으로 효과적인 혁신을 해야 이런 의류 문화가 사람들의 일상생활에 들어갈 수 있다.국조는 이윤만 볼 것이 아니라 정교함을 추구해야 이 길이 멀리 갈 수 있다"고 말했다.
(출처: 천진일보)
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