왕군담이 시대를 존중하다
왕군은 중국 의류업의 포럼 전문가이다.
매년 3월에 그가 주최하는 중국 복장 포럼은 중국 의류인들에게 두뇌 폭풍을 선사하며 국내외 전문가와 교류할 기회를 더 많이 갖게 한다.
방금 끝난 베이징 설계주에서 왕군은 실험성과 창의성을 갖춘 ‘패션 디자인 베이징24포럼 ’을 가져왔다. 각 업계의 유명 인사들에게 24시간 동안 교류를 검토하고 있다.
왕군은 이런 포럼을 플랫폼으로 충전할 생각도 없었고 자신들이 하는 일을 통일적으로 결론을 내리는 것은 결코 무책임하다고 말했다.
스스로 자신의 디자이너가 되다
기자: 패션은 창의와 창조를 벗어나지 못하고 어떻게 이해합니까?
왕군: 창의와 혁신은 반드시 새로운 발견, 새로운 가치.
사회가 형성된 강세 ‘ 세력 ’ 은 생명력이 강하면서 내리막길을 걷고 있기 때문에 새로운 것이 필요하다.
혁신, 역전성으로 표현, 역조류, 목적은 오히려 오히려 반대를 위한 것이 아니라 발견과 창조를 위한 것이다.
창의적인 작업은 발견된 일이고 이른바 역조류의 역유행은 무조건 ‘대항 ’이 아닌 ‘컴백 ’의 일종의 탐구일 수 있다.
새로운 것은 역사와 곁에서 가장 원시적으로 가장 본진으로 출발할 수도 있다는 것을 발견할 수도 있다.
기자: 이 시대의 디자인은 어떨까요?
왕군: 이 시대에는 민주, 평등이 필요합니다. 디자인도 평등하고 민주주의로 변하고 인간에 대한 존중을 보여야 합니다.
자기가 아무리 잘 입어도 남들이 초라하고 적응하지 못하게 하는 것은 미래의 새로운 디자인 가치다.
사람은 자신이 자신의 디자이너가 되어 그 결과를 결정하는 사람이 된다.
기자:이것도 디자이너와 미래 설계 방향이 정해졌나요?
왕군: 과거 디자이너는 제품, 디자인 결과에 대한 권중관계와 대응하는 사용자 사이에서 주도적 지위에 처했다.
하지만 현재 권중관계는 더욱 평등해지고 디자이너는 서비스자와 하나의 존중자가 되어야 한다: 디자인의 가치 이후에는 자연을 존경하고 자연을 존중하고 인문을 존중하고 인간을 존중하고 인간을 존중하는 등 사회적 다양성을 존중해야 한다.
또한 다수의 사람들의 사고와 디자인을 위해, 소수의 사람을 위해 자신의 차이화를 자랑하기 위해서도 아니라 디자이너는 소비자와 서비스자들을 능가하면 안 된다. 더 평등한 디자인을 강조해야 한다.
새로운 자연주의의 생활가치, 환경과 자연을 존중하고 디자이너, 자연, 사회 사이의 조화로운 가치 이념은 새로운 설계 가치, 그리고 사회적 가치의 진보를 추진하는 것도 하나의 산업이나 하나의 사회적 역할에 대한 의미다.
미래 브랜드는 개인이 입는 스타일을 강조한다.
기자들: 많은 국내 브랜드들이'승진'을 생각해 사치품이 되길 바란다.
왕군
나는 대체로 지나친 럭셔리와 화려한 것을 좋아하지 않는다.
고급 패션과 고급 성복 탄생 시대의 정치 경제 조건은 오늘과 다르다.
현재 글로벌 경제 정치 사이에 큰 변화가 일어나고 있고, 단급부터 다급의 변화도 서로 존중하는 문제다.
복잡하거나 럭셔리한 것을 할 필요는 없다. 더 많은 참여감을 가져야 한다.
미래의 좋은 브랜드는 디자이너의 스타일과 브랜드의 스타일을 강조하지 않는 것이 아니라 다른 사람이 입는 스타일을 강조한다.
기자: 그러니까 디자이너의 캐릭터가 점점 담해질 수 있다는 거야?
왕군: 방향을 조정해야 합니다.
고급 패션부터 고급 기성복까지 유럽의 현재 신흥을 포함한 젊은 전위 디자이너로 고급패션부터 고급 패션까지 상업적 가치를 뛰어넘을 수 없다고 생각한다.
나는 디자이너가 아니지만, 중국의 디자이너로서 어떤 가치를 기여해야 할지, 이 시대에 사회 진보와 삶의 변화를 촉진할 수 있는 중요한 힘이 되고, 오직 이렇게 해야 세계의 일부이다.
그 가 그 를 하고 나 는 내 것 이 되었다
기자: 유행 있으세요?
왕군: 그래도 패션계는 트렌드가 없다고 생각해요.
세상 사람들이 코카콜라를 마시는 것도 슬프다.
트렌드가 뭐예요?
다른 사람이 하면 네가 따라간다.
서양의 패션주와 서양의 패션 가치는 모두 평등하게, 그가 해야 한다, 내가 하는 것이야말로 공헌이다. 만약 사람들이 조류를 따르면, 그 사람들이 너를 따르고 있다는 비난을 받고, 당신은 아무 말도 할 필요가 없다.
중국 의류 브랜드와 디자이너는 언제 감히 자기를 할 수 있을지, 파리가 올해 유행하는 것이 아니라 내가 하는 것이 중요하다!
자신의 물건을 만들어야 한다.
패션 권력 게시
사치품: 과거에 럭셔리한 것에 대한 추구, 사람들은 자신의 신분의 우월성을 강조해 자신에게 유리한 위치에 놓여 상대를 고려하지 않는다.
그 럭셔리한 것들은 과거에 귀족의 전문적 정제는 유행이 아니라 하나의 과정의 산물이다. 과거의 그 시대에 속한다.
현재 세계발전의 추세는 인간의 자체를 존중하고 자연을 존중하는 것이며, 자신의 물건을 모든 것에 강조해서는 안 된다.
창의력, 창의적, 디자인, 바로 자신이다.
자신의 이해와 인식으로 생활에서 자신을 향상시키려고 노력하여 사회에 기여할 수 있는 사회발전을 추진하는 자아가 되어야 이 사회의 트렌드 브랜드가 될 수 있다.
패션
이 시대의 가치를 반영할 수 있는 가장 자연스러운, 생활 속에서 사람들이 인지하고 선택하고 싶은 것을 사용하는 것이 패션이다.
이 물건은 반드시 사람을 존중하고 자연을 존중하고, 시대의 가치를 존중해야 한다. 성숙하지 않고 완전하지 못하지만, 탓을 추구해서는 안 된다. 자연을 벗어나서는 안 된다.
나는 컴백 원본, 대다수를 위한 설계, 병 하나, 당신이 더 건강하게 살 수 있다면, 또한 패션입니다.
>> 중국 디자인
중국 설계, 도대체 누가 중요한지 확실히 알 수 있다.
기자: 중국 디자이너가 외국에 몇 번 쇼를 하면 국제 브랜드가 되겠습니까?
왕군: 이 방법은 혁명적인 변화가 없다면, 일본의 3택과 같은 일생, 산요사, 쓰촨쿠보령, 세계패션에 대한 공헌은 매우 크지만, 하나의 틀에서 벗어나지 못할 것 같아, 디자인이 아무리 새롭더라도 그들을 초월할 수 없다.
반면 사람들이 좋아하는 유니폼, 무인선품의 출현은 반성할 만하다. 단순한 디자인상의 문제가 아니라 이념이 반영되는 것은 모두 이 시대의 가장 선진적인 사상과 가치다.
이 시대의 상징적인 브랜드가 되려면 중국이 생각날 수 있다. 이 브랜드는 반드시 이 나라에 대한 인류에 대해 사회에 공헌할 수 있으며, 창조의 가치는 이 시대에서 독립 자취가 되어야 한다.
기자: 많은 디자이너들도 주저하고 있는데, 중국 원소를 강조해야 되는 거 아니에요?
왕군: 패션 설계 베이징 24포럼 에서 북야선생이 말했다. 우리는 모두 파편에서 요소 문제를 이야기하고 있다. 사실 요소 문제가 아니라 이 시대 전체의 사고였다.
그는 영국의 경험주의와 서양의 과학에 대해 이야기하여 지금의 이 시대에 자기를 인식하는 기본 도구와 사유가 되었지만, 이곳의 한계는 우리가 무엇을 보여주지 못하는 것이다.
중국
복장
그래도 중국 디자인도 그만하고 이것을 제외하고는 네가 누구인지 확실히 알 수 있다.
중국의상은 누구인지, 이 문제는 해결되지 않고, 우리의 문화가 해결되지 않고, 설계의 기술이 아무리 변화해도 영혼을 나타낼 방법이 없다. 아니면 파편화된 것이다.
기자: 너무 강조하면 너무 일방적이지 않을까요?
왕군 (王) 은 결코 편협한 취미가 아니다.
그것은 반드시 사회 구조에 세워야 한다. 예를 들면 당신이 세계, 중국을 위해 해야 할 것이며, 세계의 각도에서 자아를 만들어야 한다. 이 ‘자아 ’는 자신의 일치성과 대외적인 차이성을 강조하는 것은 개인의 시야, 한계와 개인의 생활, 정서적인 것이 아니다.
자기는 자련이 아니라 표현의 일종의 차이와 공헌이다.
기자: 중국 의상이 누구인지 탐문할 때, 어떤 생각이 필요합니까?
왕군: 산본요사가 중국 의류 포럼에 참석할 때, 중국의류에 대한 인식이 무엇인지 물었습니다.
그는 "It was big experience for me in my life"라고 말하며 생명 중 한 번의 경험과 체험이다.
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