대만의 상업 소매는 어떻게 품질 소비 시대를 맞이합니까

우리

가장 체험해야 할 것은 대만의 상업 정신이다.

그것이 고수, 인내, 최선을 다하고, 부지런한 업종이다.

앞서 중국의 경제 발전의 리듬은 너무 빠르고 사람의 마음이 경솔하고 가치관은 잃어버렸고, 우리가 느려지고 조용해질 때, 반드시 자신을 반관적이고, 마음의 필요를 찾아야 한다.

대만 문창산업의 원천을 거슬러 올라가는 것도 대만 경제의 전환형이다.

대만은 1970 ~80년대 아시아 4소룡 시기의 고속 발전을 거쳐 첨단 기술모델산업이 쇠퇴하기 시작했고 대만은 새로운 경제 성장점을 찾아야 한다.

이에 따라 2002년 대만 행정원은'도전2008 -국가 '발전 중점계획'을 발표해 문화창의산업을 전체적으로 경제 발전계획에 포함시키는 핵심은 국민들에게 미학 계몽과 교육을 진행하고, 전체 사회에서 문화미학 소비에 대한 심미와 토양을 키우는 것은 대환경이 끊임없이 성숙한 전제 아래 대만의 문화 창의산업이 급성장 단계에 진입할 수 있다.

2009 대만 당국은 대만 문화 창의산업 발전방안을 제시하고 실행 기간은 2009 ~2013년 대만성 기지를 중심으로 중국과 문화시장을 개척하며 국제진출, 대만을 아태문화 창의산업의 합류중심으로 만들었다.

10년간의 발전을 거쳐 대만 문창산업은 5대 지주: 1, 애니메이션 창의적, 2, 정교한 농업 창의적, 3, 새로운 미디어 산업 창의, 4, 현대 도자기업 창의, 5, 제품 디자인 창의의 몇 가지 종류를 형성하였다.

대만'원견 '잡지는 문화창의산업에 대해 설문조사를 한 적이 있는데 대만의 문창산업에서 가장 잠재력이 강하고 세계, 35.6%의 민중들이 창의생활 산업을 선택해 1위에 올랐다.

마스터 P.G 토마스는 현대 인류의 소비 행위를 두 종류로 획득할 수 있다: 1종류는 이성적인 소비이며, 다른 종류는 감정소비다.

이성적 소비는 빠르고 편리하고 실속이 필요하고 감정소비는 사람들의 마음을 움직여야 한다.

전체적으로 대만 문창산업이 번영하는 배후에는 감정에 대한 마케팅이다.

대만 의 문 창업 을 공부하는 것 은 관찰문 뿐 만 아니다

표면이 번화하고, 더 중요한 것은 대만이 전체 문립산업의 가치 사슬을 어떻게 만드는 것인지 이해하는 것이다.

이곳의 인문 지리, 정책 조치, 제품 연구 개발, 생산 제작, 소비 시장 특징 등 모든 가치 사슬을 이해한 후, 우리는 현지에서 가장 적합한 문과 상업 사업을 개발할 수 있다.

‘ 생활 미학 ’ 을 숭상하여 ‘ 대만 생활공예 운동 ’ 을 진행하는 것은 대만이 새로운 소매업의 근본 동기다.

국내에서 만민이 새로운 시대에 들어서면, 우리는 대만이 문창산업을 강력하게 하는 근본동력을 더욱 배워야 한다.

친력친을 위해 전심전력으로 몰입하는 작업정신과 생활태도를 제창하고, 모든 환경을 중시하는 과정을 추구하며, 이 생활 태도를 출발점으로 ‘ 인심 ’ 부터 시작된 혁명을 진행한다.

이곳은 바로 창객의 요람이다.

이 때문에 우리는 각 종류의 창의적인 소매점포를 보고, 법남자, 유리 공방과 같은 브랜드 상점을 포함해 중국 전통 문화용 패션, 새로운 형식을 구현한다.

문화의 최고 형식은 예술이다.

대중의 삶에는 예술의 포인트가 필요하다.

대만의 예술 공연 시장은 마찬가지로 발달했다.

우리는 대만 유명 작가인 백선용 작가가 만든 곤곡 청춘판 ‘모담정 ’이 쿤싱을 통해 박물관에 들어선 전통예술이 많은 패션 청년을 끌어들였다. 임원민의 윈윈윈윈윈댄스는 서방 현대무용을 바탕으로 중국 문화의 정수를 융합하여, 책법, 쓰려는 등 세계 무용의 새로운 미학을 창립하였다. 진미아의 한당악부는 남과 이원가를 결합하여 1000여 년 전 남음의 현대신화를 창조했다.