‘ 국복 ’ 은 중국 의 주류 의상 이 있다

“ 세계에서 많은 나라, 민족은 모두 자신의 특유의 국복이 있다 ” 는 예를 들면 일본에는 평화복, 한국에는 한복, 베트남에는 오더, 인도에는 거즈리가 있다 … ”

어제, 전국 인민대 대표, 산동성 동영시 꿀벌 연구소 소장 송심모의 건의, 국가 관련 지도와 주관 부서는 매우 중요시, 민족, 국가, 국가, 시대 높이

당장과 치파오 의 영향력 이 크다

중산복은 보기 좋고 실용적이다.

“ 선진 시기, 워하족 의상의 특징은 상의 하상의, 너그럽고 넓은 옷띠이다.

조무령의 왕시에는 호인인 습관이 곧장 달리며 행세를 하고 있다.

위효문제는 한복이 한복으로 유행했다.

지금껏 당장의 영향력은 여전히 매우 커서 중국 패션의 대표로, 세계 각지에서 사는 교포들은 모두 당장을 대표하며 중국을 대표하고 있다.

이런 말을 하면 송심모의 표정에는 자부심이 담겨 있다. 그는 우리나라 역사가 유구한 문명 예의지국이라며, 의상은 민족적 특징 문명 예의를 보여주는 체체가 되어 역대 대표적인 의상이 있다.

서양 국가의 양복에 비하면 중산복은 서양화의 새로운 중복이지만 양복보다 더 뛰어나다

복장 은 문명 과 예의 를 구현 한다

기이한 복과 전통적 외도

복장, 한 민족, 국가의 사회, 문화, 민속, 문명, 예의 등을 구현하고, 지위와 존엄을 어느 정도 상징한다.

송심은 오늘날 우리나라 사람들의 복장이 다양하고 기괴하다고 말했다.

특히 일부 젊은이들은 이른바 개성, 전위, 패션 등을 추구하기 위해, 무작정 외국의 의상, 심지어 천기백괴, 옷차림, 옷차림, 몸을 숨기지 않고, 세심하게 따지면 바람과 풍화, 고상하고, 우리가 봉행하는 선진 문화, 민족 전통, 도덕적 이념이 뒤따르고 있다.

공직자 와 지식계 인사

"솔선 수범"

현재 우리나라 에는 주류 의상 이 없는 ‘ 국복 ’ 의 현실 에 대해 송심은 조언 을 한다

"주류 의상'국복'을 추진하는 것은 복잡한 것 같지만 실제로는 어려운 일이 아니다."

송심은 마지막으로 "국가공직자와 지식인들이 먼저 모범을 보이기만 한다면, 특히 중요한 장소에서 앞장서서 입으면 곧 주류가 될 것이라고 믿는다.

물론 주류 의상'국복'은 대표적 혹은 중요한 장소 위주로 입는 의상, 다른 의상의 유행에 영향을 주지 않는다. 옷차림은 개인의 사사사와 권리를 스스로 선택할 수 있다. 시장에서 여러 가지 의상이 공존하는 데 영향을 주지 않는다.