황제는 용포를 명대 & Nbsp; 동화대 전문가가 용포의 역사를 분석한다

전문가

신임 교수는 기자에게 명나라 이전에 중국의 제왕도 ‘ 용포 ’ 를 입고 있었지만 훗날의 용포와는 뚜렷하게 달라졌다.

그 하나, 선진 의 용무늬 를 보면 형상 은 비교적 소박하고 거칠고, 대부분 지발 이 없고, 근사한 파충류 동물 이다.

진한기 의 용무늬 는 많은 짐승 형 을 갖 았 지만, 비늘과 갑이 없이 늘 행주 를 그려 남 에게 허무맹랑한 느낌 을 전혀 사람들 에게 익숙한 용포 를 전혀 아니다.

둘째, 명나라 앞, 용무늬 의상은 일종의 권위적인 상징이지만, 황제 혼자만의 ‘특허 ’가 아니라 다른 귀족들도 이른바 ‘용포 ’를 착용할 수 있다.

강화

용포의 관념은 있지만 예전의 제왕 중에는 용무늬 의상을 정장으로 했다.

송, 원 시대의 소설에는 이미 용포라는 단어가 있다.

복식

제도, 용포는 황제 정장으로 지목됐고, 타인은 착용할 수 없다.

명나라 청조의 용포는 아홉 개의 용포를 수놓아, 그 용문은 바로 우리가 지금 익숙한 그림이다.

명나라 황제는 영화처럼 늘 밝은 노란색 용포를 입고, 명나라 용포는 소색 (흰색), 현색 (검은색), 노란 등 5행의 대표색을 기준으로 하는 이 색깔의 용포는 보통 상조에서 입을 수 있는 것으로, 주로 황제를 보는 심정이다.

또 명나라 이후 황제는 왕공 대신에게 용포를 하사하고, 그들의 복식에는 용무늬가 수놓여 있지만 용포라고 할 수는 없다.

핵심

확립은 중국 봉건 사회가 새로운 단계로 진입하는 것을 상징한다.

복식제도는 용포가 황제의 유일한 합법적인 소유자뿐 아니라 각급 관원들에게도 복식 요구가 있다.

의상은 등급제 관리 체계의 중요한 구성으로 한동안 안정된 다민족 왕조에 작용했다.

그러나 복식제도 중국 봉건 왕조가 쇠약해진 로고 중 하나다.

황제, 관원은 복식에 의존하여 권위를 나타내고, 국가를 다스리는 데 있어서 항상 무능해 보이고, 시간이 길어지면 이러한 통치는 반드시 와해된다.

사료에 따르면 명청 제왕 외에는 태평천국의 홍수전, 황제로 불리는 원세케이 등은 모두 자기 자신에게 호화로운 용포를 만들어 주는 것은 아니지만, 그들에게 안정된 황제의 자리를 가져다 주지 않았다.

신해혁명을 동반하여 봉건 복식제도는 마침내 수명이 종침하고 용포는 역사문물이 되었다.