中国隋唐五代の服飾文化

隋朝は西暦589年に再び中国を統一し、秦漢時代の中国伝統衣装制度は徐々に回復している。隋朝は「日月、星辰」などの紋様を皇帝の冠服に戻し、以来「肩に日月を担い、星辰を背負う」ことは後世の歴代帝王の冠服の基本的な形式となった。西暦618年、唐代に設立され、国力が強く、国境が広く、政令が統一され、対外交流が非常に頻繁で、文化芸術が空前の繁栄を遂げ、中国の伝統的な服飾文化はそのため自信があり、開放的で、おっとりしていて、百美競呈の局面を呈した。

唐代では女性が「胡服」を着るのも流行した。「胡服」は西域人のものだに服を着せる。ベルトの形も胡服の影響を受けている。その昔、人々の腰飾りは金銀銅鉄であったが、この時は「足巻き帯」を結び、金飾りをつけ、短くて小さい帯を掛けて系統的に用いた。このベルトの服用が盛んになったのは唐代で、以後は北宋年代まで延長された。

盛唐以降、胡服の影響は徐々に弱まり、婦人服のスタイルはますます寛大になってきた。中晩唐の時期になると、中国の伝統的な服装の特徴はさらに明らかになり、一般的な婦人服は、袖の幅が4尺以上になることが多い。中晩唐の貴族の礼服は、一般的に重要な場面で着用されることが多く、この礼服を着て、髪に金翠の花钿がついていることから、「钿礼衣」とも呼ばれている。

唐高宗以降、紫を三品官の服色とし、薄い緋色は5品の官服色、深い緑色は6品の官服色、薄い緑色は7品の官服色、深い青色は8品の官服色、薄い青色は9品の官服色、黄色は宮外の人と庶民の服色である。

唐の服はまた隣国に対してとても大きい影響があります例えば日本の和服は色彩の上から大いに唐の服の精華を吸収して、朝鮮の服も形式の上から唐の服の長所を受け継ぎました。唐服のスカートは線が柔らかく長く、非常に優美で自由自在で、材料は主に絹織物であるため、その衣類は「柔らかい」と「柔らかい」で有名である。唐の服装自体は品数が多く、変化に優れ、外形から装飾まで大胆に外来の服装の特徴を吸収し、中央アジア、インド、イラン、ペルシャ及び北方と西域の外族の服装を参考にして、唐代の服装文化を充実させ、唐代の服装を豊かで美しく、風格が独特で奇抜で、中国の歴史的な服装の中の奇抜な花となり、世間の注目を集めている。

隋唐時代は我が国とその他の各国人民の文化交流が空前の繁栄を遂げた時期であった。史書によると、隋唐政府と行き来した国は、約300以上あり、少なくとも70以上ある。その時の長安世界的に有名な都市と東西文化交流の中心である。長安城に住む外国人使者や商人は多い。これらはすべて服飾文化の交流と相互影響のために良好な条件を創造した。燦爛たる隋唐の服飾文化が世界各地に伝えられた。今日に至るまで、我が国の東隣地域の一部の国では、隋唐時代の服装を正式なドレスとしており、広く伝わっていることがわかる。しかし、外来の衣冠の服装に対して、唐政府は吸収合併の態度を取って、この時期の服装を大いに異彩を放って、更に時代の特色に富んでいる。