Zhong Hua Zhuang Zhuang Wen Hua Zhi Xia Shang Zhou De Zhuang Jiao Jian Zong Zghwzxzcyjzg
Vêtement général
Terminus
Depuis l'empereur à Ba peut porter pour les pays de l'燕居 Canonical, généralement des vêtements.
Les branches d'extrémité offre également porter l'uen, docteur, un matin dans le temple, voir les parents aussi ce genre de vêtement, de longueur et de vêtements? Hyun côté est de 2,2 mètres, c'est la photo, noir, sans motif, pour son bien, l'extrémité qui porte le nom de la métaphysique.
La Couronne d'extrémité et les princes Hyun - hyun (Commission Maung Couronne) et de la correspondance, sergent également gamone vêtements, sergent avec Huang Shang, caporal avec pré - hyun après jaune et hétéroaryle et utilisation de la société (noir) bi - une ceinture comme vêtements de couleur.
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2. La robe
Le général blanc de tissu de production, profondément les vêtements vêtements chemisier est longue et et sont reliés ensemble, mais le concept traditionnel de spécialistes pour l'héritage pour les générations futures, en fonction de règles lors de la coupe encore et la chemise et séparément, puis cousues de croissance de vêtements, afin de respecter le témoignage du père.
Il en est divisé en deux par six, soit 12 par an.
Certains de ces 12 coupes ont été opérées en diagonale, l 'un à la tête large et l' autre à la tête étroite.
Sur le boeuf droit du vêtement, il est recouvert d 'une lame de coupe inclinée, et il sort d' un triangle oblique, qu 'il porte autour de la ceinture arrière et qu' il appelle le bord de l 'hameçon.
Ce style ressemble à celui de la robe de courge qui sort du tombeau occidental no 1 de Changsha, Hunan, mais il n 'y a pas de concordance dans le dictionnaire.
D 'après Deep blouse, le vêtement profond est à la disposition des rois, des rois, des princes, des ministres, des guerriers et des docteurs, et les rois ne portent pas le vêtement de la dynastie lorsqu' ils assistent aux sacrifices du coucher du soleil.
Dans la théorie confucianisme, il est dit que les manches profondes ressemblent à des règles, à des règles, à des lignes verticales dans le dos, à des droits d 'équilibre, conformément aux règles, aux règles, à la corde, au pouvoir, à l' équilibre des cinq principes, de sorte que le vêtement profond est un vêtement de première classe par rapport au vêtement de la dynastie.
Le légionnaire l 'utilise comme un "gilet".
Le vêtement profond a prévalu pendant la guerre du printemps et de l 'automne.
Robes
La robe est aussi un vêtement long qui s' accompagne d 'une veste et d' un vêtement inférieur, mais qui est stratifié et renferme d 'anciennes toiles de coton résistant au froid.
Si le stratifié contient de nouveaux flocons de coton, on l 'appelle "cocon".
S' il s' agit d 'une tête de flocons de mauvaise qualité ou d' un nombre de fines coupures \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \
En semaine, la robe est un vêtement de vie, pas une robe.
Les soldats de l 'armée portent aussi des robes.
Poeme Qin Feng sans vêtement: « n 'a - t - il pas de vêtement, avec sa robe? ».
C'est la description de l'armée, des difficultés d'approvisionnement à l'hiver, conjointement avec la robe de froid et de surmonter les psaumes.
4. De veste
Veste est plus courte que la robe de coton, c'est - à - dire que la robe courte.
Si c'est le gilet de veste de matériau très dur, est appelé "Brown".
Brown est généralement court grossière peuple porter.
Poeme 35955le vent: sans vêtement, quel âge a - t - il?
JO
Les premiers vêtements que nos ancêtres ont utilisés pour lutter contre le froid sont des peaux de bête, qui ont été utilisées comme vêtements depuis des centaines de milliers d 'années.
La peau brute n 'est pas nitrée, elle est dure et puante, et la semaine de commerce non seulement connaît déjà les méthodes de cuir cuit, mais aussi les propriétés de tous les types de peau.
Par exemple, la grande fourrure du fils du ciel est faite de peau d 'agneau noir, la noblesse porte un renard en kimono, la poésie Qin Feng: un homme jusqu' à ce qu 'il s' arrête, un renard en kimono.
Le renard blanc Qiu précieux dans un manteau de fourrure de renard, suivie de la fourrure de fourrure de jaune, vert, Hu Qiu et chiens viverrins Qiu, une fois de plus pour une peau de loup, peaux, vieille peau de mouton.
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Un manteau de fourrure de renard en plus doux et chaud, il y a "Fox Hill dit défendre", dit le renard mort vers une partie arrière de la grotte, a sa signification symbolique de l'oublie pas.
L'empereur, Qiu 裘用全 les princes de ne pas ajouter de parement, Secrétaire d'État, docteur en léopard décoré comme extrémité de manchette.
Ces fourrures vers l'extérieur en laine, le fils de Dieu, les officiers de la fourrure extérieure, en blouse (PHI est de vêtements), les vêtements de l'empereur est renard blanc avec Jin Qiu, officiers, doit porter sur la robe.
Personne n'est nécessaire, les vêtements.
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Xi Lu
Des chaussures d'hommes et de femmes de porter la dynastie Zhou est le même, le Gouvernement créé le "Zhou Ju" pour la gestion de chaussures du roi et après, ils ont Chi Xi Xi Lu, noir, de la forme, de toutes sortes de Ge Lu.
Ju est fond unique, XI est un double fond.
Ju de fond de denture de rouge ou jaune est reliée à un article cousu locaux.
C'est le nez de chaussures tête Ju et XI, le roi du double fond de chaussures - XI peut être divisé en trois, etc., Chi Xi Xi blanc, noir, XI.
Qing Xi la reine à double semelle de chaussures à Xuan Xi, XI, rouge.
La reine portait des vêtements, des vêtements, et l'exposition de la première de la veste de porter Ju fond unique.
Pour la fabrication de chaussures de soie blanche, 葛履用 jodon be de production, est de chaussures de l'été.
Vêtement militaire
Au cours de la Semaine commerciale, les forces armées ont utilisé des casques en cuivre et des armures en cuivre comme matériel de défense pour armer les commandants et les forces qui mènent des tactiques d 'assaut.
Des casques de bronze commerciaux, des casques de bronze et des armures de bronze ont été trouvés dans les archéologiques.
Zhou dynastie "a" fonctionnaire, contrôle la production de vêtements.
La fabrication est contrôlée par un "correspondant".
Le rhinocéros est divisé en trois catégories: rhinocéros, rhinocéros, cuir à base de rhinocéros, cuir à base de rhinocéros.
L 'unité de lame est ensuite empilée d' un côté sur l 'autre, de manière à porter le ténia dans un vêtement de type a, et l' armure de rhinocéros est d 'une longueur suffisante avec sept membres.
Le rhinocéros (buffle) est plus solide que le rhinocéros, les morceaux sont plus grands que le rhinocéros, et la longueur du vêtement est de six.
Il s' agit d 'un cuir épais, particulièrement solide, plus difficile à couper, de sorte que les morceaux sont plus grands que les ongles de rhinocéros.
Selon le journal du travail, le rhinocéros a cent ans, le rhinocéros a deux cents ans et le rhinocéros trois cents ans.
Casque d'abord avec le cuir de couture.
Technique de bronze contractés, casques de cuivre et de cuivre ou de cuivre par connecté en série à une boucle de cuivre.
La Feuille de cuivre est connecté en série avec la Feuille de blindage, l'anneau de verrouillage pour appeler un verrou.
Une armure peut également ajouter de la peinture, vernis ou de la peinture rouge et noir pour d'autres couleurs.
Appelle à un tampon dans une couche de bourre de soie pour pratiquer un guerrier appelé perforant de soldat.
Un vêtement manteau extérieur peut également remplacer enveloppé de diverses couleurs, appelé le coeur de blindage.
Par un drapeau de vêtements et de différentes couleurs distinctes, un réseau de dignité.
La couleur peut non seulement aider l'excitation de vibrations, moral, mais aussi de faciliter la reconnaissance de l'identité et les bras, il est avantageux de commandement militaire.
En outre, le Sommet de casques de cuivre Shangzhou souvent avec le trou d'insertion du tube de plumes, de plumes de vieux souvent inséré 鹖鸟 symbole de courage.
En raison de 鹖鸟 agressive, la mort n'est pas timide.
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