정책 법규와 정품 창작 & Nbsp; 문화 양성 발전을 확보

7월 23일, 영파시 문련, 중국 서화가 친목회, 영파차문화추진회 주최, 영파시 미협,'중국예술시장 '잡지 등 기관이 주최하는'천일승경 ·문원 단청 당대 중국화명가 작품전'과 함께경제대조 속 중국 화포럼 은 절강 영파천 문원 에 있다예술관청에서 개최하다.전시회는 옹진신, 하업기, 손지균, 왕금석 등 10여 명의 당대를 모았다.국화명가의 작품은 80여 폭의 다른 소재에서 현실 생활에 대한 심미관조로 표현됐다.포럼은 ‘ 경제 대조 중의 중국화 ’ 를 주제로 사회를 둘러싸고 있다변혁경제 고속 발전 중 중국화 창작 현황 · 예술창작경제 발전의 관계 등과 연구 토론을 진행하였다.

중앙미술학원, 청화대학교 미술학원, 중국미술학원, 중국 국가화원, 북경화원, 중국예술연구원 미술연구소 등 20여 명의 미술이론가와 화가가 포럼에 참석했다.회의 참가자들은 현재 예술가가 가장 좋은 시대에 놓여 있어 예술품 시장이 번영하고 있지만 시장은 양날의 검, 한편으로는 화가가 경제적 수확을 얻고, 한편으로는 예술가의 창작도 금전에 의존할 수 있다고 생각한다.

중국 예술연구원 미술연구소 연구원 왕용 연구원은 시장경제의 추진이 중국 그림의 새로운 구변의 형세를 촉진시켜 중국화의 발전에 대해 적극적인 의미를 가지고 있다고 지적했다.그러나 그는 현재 중국의 예술품 시장이 불완전하다고 동시에 지적했다.청화대학교 미술학원 사론과 부주임 장감히 찬동, 자본이 예술품 시장에 개입하여 이익의 최대화, 부정적인 영향이 크다.소장가는 예술품 시장 분야의 지위가 매우 중요하다.그는 판단하는 안목과 일정한 자금 실력을 가지고 작품을 소장하고, 착실하게 유전되지만 자본의 개입은 괜찮은 그림값이 너무 높아 수집가가 살 수 없다.그래서 예술품은 자본보가치, 평가절상 도구로 전락하였다.

이런 시장 환경에서 예술가는 어떻게 상품의 여행에 대처할 수 있습니까?한쪽은 시장을 거부하지 않고, 다른 한쪽은 자신의 사상의 도야를 견지한다.호남사범대 왕금석 교수는 예술가가 시장에 영합하든 상관없이 학술의 수법을 견지하는 데 의욕이 있어야 한다고 말했다. "우리는 예술의 기초가 있어야 한다. 예술의 정신은 있어야 한다"고 말했다.장리국 중국 미술학원 교수는 현재 많은 예술가들의 문제도 관심과 연구에 관심이 없다는 지적이다.“많은 화가가 감상에 참여하지 않고, 눈은 수집가 보다 못하니, 어떻게 좋은 그림을 그리겠는가?예술가는 학양과 조수가 있어야 한다.

화가, 산서화원 원장 왕학휘는 한 화가의 관점에서 자신의 견해를 나타냈다. 그는 시장 앞에 있는 모든 예술가들은 자신의 지향과 목표가 있어야 한다. 만약 이 능력이 없으면 웅심의 대지가 없으면 큰 그릇이 될 수 없다고 생각한다.설령 유명해도 소용이 없다.“예술가는 반드시 마음을 가라앉히고 창작해야 하며 예술적인 추구를 해야 한다.”

중국 국가화원 연구원은 조력충은 화가들에게 최근 몇 년 동안 보수 작품 성행하고 예술가들은 일을 하고 친구를 사귀기 위해 시장을 위해 많은 접대를 그렸다.“좋은 작품은 내놓지 않고, 실제로 이 그림은 시장에 들어가야 하기 때문에, 작업이든, 보수작이든 진지하게 대해야 한다. 속담에 ‘유심초든지, 무심코 버드나무 (류성음)’이라고 한다. 예를 들어 부산의 광초는 무심코 ‘버들 ’이다. 그의 광초는 함부로 대처할 것이며, 질이 높지 않은 것은 아마 후인들은 그리 높은 평가가 없을 것이다.”

양경신 중국예술연구원 연구원은 시장과 예술창작은 문화사업의 두 가지 중요한 기둥으로 양성 호동, 양성 발전을 실현해야 한다고 주장했다. 관리자, 국가, 정부 차원에서 상응하는 법규, 정책의 방법을 제정해야 한다고 말했다.또한 화가들도 작품의 질을 높이고 정품을 많이 낸다.