Qui Peut Être Un "Costume National"?
Dans cent ans de 1911, un drama "
La tunique
","
Cheongsam
"La fréquence des miroirs a déclenché le sujet de" l 'uniforme de la nation ".
Hier, des journalistes ont interviewé de nombreux professeurs de disciplines célèbres dans le domaine de l 'habillement et ont appris qu' il y avait des normes vestimentaires semblables à celles du vêtement de l 'opinion publique à presque toutes les époques de l' histoire chinoise.
Vêtement
"Dis - le.
De l 'avis des experts, la Chine contemporaine a encore besoin de « l' uniforme de l 'État », qui donne une image extérieure de l' État et de la nation et favorise la cohésion sociale à l 'intérieur.
Le costume de Nakayama a toujours été un "vêtement quasi - national".
Zhongshan Zhuang est connu pour être un "quasi - National Service".
L 'Institut de l' habillement de l 'université de Donghua a récemment estimé que le vêtement de Zhongshan est un nouveau vêtement chinois en Occident, mais plus simple que le vêtement, à l' exception de ne pas porter de cravate, il n 'est pas très exigeant pour le vêtement intérieur, il est un uniforme fonctionnel.
En fait, ce vêtement absorbe également les caractéristiques de la nouvelle forme de vêtement masculin japonaise, et les étudiants japonais sont plus nombreux à s' habiller au début.
En outre, les « vêtements de Nehru », considérés par l 'Inde comme des « vêtements de pays », entrent dans cette catégorie et sont conformes à des caractéristiques telles que le col droit, le tirage unique, etc.
Le professeur Bian Xiangyang, de l 'Institut de l' habillement de l 'université de Donghua, a été invité à l' université de Harvard pour présenter aux États - Unis le thème de la mode chinoise au XXe siècle et est en train de rédiger l 'histoire de l' habillement moderne de Shanghai.
Selon lui, les affirmations divergentes concernant l 'origine des vêtements de Chine et de Chine ne sont pas étayées par la participation de M. Sun Zhongshan à la conception de ces vêtements.
En fait, l 'ordonnance sur l' habillement républicain, promulguée en 1912, a suscité de vives controverses dans tous les secteurs de la société et a finalement opté pour deux ensembles d 'uniformes, l' un à l 'Ouest et l' autre à l 'Ouest.
Le premier conserve la veste en robe et le second la robe occidentale traditionnelle.
« même dans une autre version de l 'ordonnance sur l' habillement promulguée 17 ans plus tard, il n 'y a pas de « tenue de montagne chinoise » et un seul groupe de fonctionnaires porte des uniformes similaires. »
卞向阳 dit: "la tunique est en fait à 1950 en 1949, est devenu un nom commun".
包铭新 professeur pense également que "nom anglais Mao" si la traduction littérale "Mao costume", et il aime porter une tunique camarade Mao Zedong.
Les vêtements de conception est un gros problème
"Excusez - moi, comment porter la tunique Summer?" Le professeur Liu Xiao Gang Donghua University demandé.
Comme le premier maître, le Dr sujet de notre conception de l'art de vêtements, Liu Xiao Gang a pour l'équipe de l'Armée populaire de libération de Chine, l'industrie de la conception de l'Expo de Shanghai de vêtements, vêtements de travail.
Il admet que "les vêtements de conception est un gros problème.
Les experts de l 'habillement ne peuvent pas non plus en dire autant.
L 'emballage de Tang est également éligible à l' habillement national.
En fait, ce que l 'on appelle le « Tang » a évolué récemment sur la base de la blouse de cheval et a été pformé avec succès en costume de leader lors de la réunion informelle des dirigeants de l' APEC à Shanghai.
En ce qui concerne le Hanfu histoire plus longue, de nos jours, de nombreux jeunes chinois traditionnels de formation spontanée de report, le Groupe.
包铭新 estime que, dans un certain nombre de caractéristiques ethniques de culte dans le Hanfu aussi peut - être pas, il y a l'Université va Hanfu qu'accorder un degré de vêtements.
De manière générale, les experts en faveur de "les vêtements" n'est pas un produit unique, mais plutôt un vêtement de la série.
Répondre à différentes saisons portait non seulement, mais selon les différentes situations, la sélection d'un objet porté, dans le style, la couleur, le motif, la décoration et ainsi de suite pour former un manchon correspondant.
Jian "les vêtements" de base de plusieurs cycles de sélection
"Les vêtements" n'est pas finalisé le travail un jour et nuit, ni une minorité de personnes peut être, à l'ensemble de la société à participer.
Liu Xiao Gang que "la Chine doit essayer d'établir systématiquement des vêtements de bibliothèque", formé à partir de installé à l'intérieur vers l'extérieur, à partir de téléchargement, est installé à partir de vêtements d'hiver à Summer, série "du simple à élégance" costume national.
De construction de la base de données doit être mise en œuvre sur la base de sondage largement, initialement peuvent former des dizaines de milliers de vêtement peut être progressivement, une unité de stockage.
Par la suite, par le biais d'une sollicitation de l'avis, la priorité de l'unité de stockage de vêtements triés, après plusieurs cycles de sélection, le programme ne peut définir un ensemble la meilleure réglable.
Liu Xiaogang estime que le "vêtement national" comporte nécessairement de nombreux éléments d 'identification, tels que 10.
Chaque élément doit être prouvé et d 'origine, avoir un caractère normatif mais non obligatoire.
Par exemple, les « services nationaux » peuvent être divisés en une version universelle et une version avancée, qui peuvent être plus orthodoxes et contenir au moins 7 des 10 éléments de conception, alors que la version universelle doit être « laïque » et que les 10 éléments répondent à plus de 3.
En outre, le "pays de service" pour le développement de l'industrie nationale est également d'une grande importance.
卞向阳 professeur, par exemple, dans l'ancien règlement pansement, explicitement que "les vêtements" sont tous fabriqués à l'aide de tissus, en vue de était beaucoup de nylon textiles importés de matériaux, ainsi que des éléments de fixation métalliques, et ainsi de suite.
L'expert indique que "les vêtements" si la Chine est aujourd'hui dans la vulgarisation, l'esprit national et de l'industrie concernée n'est pas un petit stimuler l'effet.
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